赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiān为什么懂手机的人都不用华为g)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

为什么懂手机的人都不用华为="center">
湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的为什么懂手机的人都不用华为记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要(yào)太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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